|
إذا حاضت المرأة سبعة أيام ثم حصل الجفاف في يوم الخامس ثم خرج بها الطهر، هل تجلس إلى اليوم السابع؟ - |
|
|
|
إذا كان الماء فيه رائحة البول؛ فهل يجوز استعماله للوضوء؟ - |
|
|
|
امرأة اغتسلت من الجنابة وصلَّت الظهر مثلا، ثم بعد الصلاة رأَت على عينيها آثار للمكياج، فهل تعيد هذا الغسل والصلاة؟ - |
|
|
|
امرأة تطهر دائمًا بعد سبعة أيام، وطهرت هذه المرأة بعد اثني عشر يومًا، ماذا تعمل؟ - |
|
|
|
امرأة وضعت الهرد على وجهها، وعند الوضوء طفشت عليه الماء ولم تغسله، فهل وضوؤها صحيح؟ - |
|
|
|
تقول ما حكم وضع البودرة المائية على الوجه، وهل تمنع وصول الماء الى البشرة؟ - |
|
|
|
حديث أم عطية الكدرة والصفرة لا تعدُّ شيئا بعد الطهر، زيادة بعد الطهر ما حالها؟ - |
|
|
|
خرجت صفرة قبل المغرب بقليل ثم انقطعت إلى اليوم الثاني في نفس الوقت وجاء الدم، ما حال صيامي هذا؟ - |
|
|
|
سائلة تقول هل يجوز أن أقرأ القرآن وأنا لست على وضوء؟ - |
|
|
|
كيف تتعامل الحائض مع المصحف عند القراءة وعدمها؟ - |
|
|
|
ما حكم البول قائمًا؟ - |
|
|
|
ما حكم المرأة التي تأتيها العادة وهي في الصلاة أو قبل الصلاة، هل تقضي الصلاة بعد الغسل؟ - |
|
|
|
ما صحة حديث علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بسم الله ستر ما بين عورات بني آدم والجن؟ - |
|
|
|
هل البسملة شرطٌ في صحة الوضوء أم لا، وما صحة حديث أبي هريرة «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه»؟ - |
|
|
|
هل ينتقض الوضوء إذا مسَّت المرأة ذَكَر ولدها أو دبره وهي على وضوء؟ - |
|
|