بماذا تنصح من يأخذ المصحف ثم يتابع مع الإمام في صلاة التراويح؟
السؤال: بماذا تنصح من يأخذ المصحف ثم يتابع مع الإمام في صلاة التراويح؟، أجاب عنه الشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني
حكم متابعة الإمام بالمصحف في صلاة التراويح
يُعتبر حمل المصحف ومتابعة الإمام في صلاة التراويح دون ضرورة خطأً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الصلاة لشغل». لذا يجب على المصلين ترك هذا الفعل والاكتفاء بالاستماع للإمام.
دليل النهي من الحديث النبوي
استدل الحديث النبوي «إن في الصلاة لشغل» على أن شغل الصلاة يكفي عن أي شاغل آخر، مما يُعتبر دليلاً على النهي عن حمل المصحف. هذا الدليل يُبيّن أن الانشغال بالقراءة من المصحف يُشتت الخشوع.
توجيه المصلين لترك الفعل والاكتفاء بالاستماع
بناءً على الدليل النبوي، يُوجّه المصلون لترك حمل المصحف والاكتفاء بالاستماع للإمام، لأن شغل الصلاة يكفي عن أي شاغل آخر. هذا التوجيه يهدف إلى تحقيق الخشوع الكامل في الصلاة.
توضيح أثر الخشوع على قبول الصلاة
الخشوع الكامل الناتج عن الاستماع فقط يعزز قبول الصلاة ويزيد من أجرها، بينما يشتت حمل المصحف الخشوع. لذا يُنصح المصلون بالالتزام بالاستماع فقط.
تطبيق عملي للمصلين في صلاة التراويح
ينصح المصلون بترك المصحف جانباً والتركيز على الاستماع للقراءة، مما يحقق الخشوع المطلوب. هذا التطبيق العملي يُحقق مقصود الشارع من الخشوع في الصلاة.
توضيح أثر الخشوع على قبول الصلاة
الخشوع الكامل الناتج عن الاستماع فقط يعزز قبول الصلاة ويزيد من أجرها، بينما يشتت حمل المصحف الخشوع. لذا يُنصح المصلون بالالتزام بالاستماع فقط.
تطبيق عملي للمصلين في صلاة التراويح
ينصح المصلون بترك المصحف جانباً والتركيز على الاستماع للقراءة، مما يحقق الخشوع المطلوب. هذا التطبيق العملي يُحقق مقصود الشارع من الخشوع في الصلاة.
- 15 رمضان 1447هـ - 03/03/2026مـ
التفريغ النصي الكامل
كتب الله أجركم وبارك في علمكم. هنا سائل يقول: بماذا تنصح من يأخذ المصحفة ثم يتابع مع الإمام في صلاة التراويح؟ هذا الفعل خطأ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن في الصلاة لشغل»، متفق عليه من حديث ابن مسعود. يعني: كفى بشغل الصلاة شغلا عن أي شاغل آخر. فهؤلاء الذين يحملون المصاحف ويتابعون الإمام لغير ضرورة، فعلهم خطأ، وعليهم أن يتركوا هذا.
