تقول هل الاستعاذة في الصلاة تكون في كل ركعة، أم نكتفي بها في الركعة الأولى؟
السؤال: تقول هل الاستعاذة في الصلاة تكون في كل ركعة، أم نكتفي بها في الركعة الأولى؟، أجاب عنه الشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني
مقدمة: حكم الاستعاذة في كل ركعة
الراجح من أقوال أهل العلم أن المصلي يستعيذ بالله في كل ركعة عند قراءة القرآن، ولا يكتفي بالاستعاذة في الركعة الأولى فقط. يستند هذا الحكم إلى عموم الأمر القرآني بالاستعاذة عند قراءة القرآن.
الدليل القرآني للاستعاذة في كل ركعة
يستدل العلماء بقوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ كدليل على وجوب الاستعاذة عند كل قراءة. يدل العموم على تكرار الاستعاذة مع كل ركعة جديدة.
العلة الشرعية: انقطاع القراءة بين الركعات
بين الركعات يوجد ركوع وسجود وأذكار تقطع تتابع القراءة، مما يستدعي استعاذة جديدة في كل ركعة. هذه العلة تؤكد عدم الاكتفاء باستعاذة الركعة الأولى فقط.
- 27 شعبان 1447هـ - 14/02/2026مـ
التفريغ النصي الكامل
أحسن الله إليكم، سائلة تقول: هل الاستعادة في الصلاة تكون في كل ركعة أم نكتفي بها في الركعة الأولى؟ الجواب: أن الراجح من أقوال أهل العلم أنك تكتفين بالاستعادة في الركعة الأولى، أنك تعيدين الاستعادة في كل ركعة. نعم، لعموم الآية: ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾. معلوم أن بعد الركعة الأولى تكون هناك ركوع وسجود وأذكار، فإذا عادت، إذا قرأت القرآن، فيشر على الاستعادة. هذا هو الراجح.
