شرح مختصر السيرة 96

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، يسر إخوانكم في موقع دار الحديث بالشحر أن يقدموا لكم هذه المادة لفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن مرعي بن بريك، حفظه الله تعالى. والآن مع المادة: بسم الله الرحمن الرحيم، قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في كتابه «مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم»: «ولما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة، خرج الناس لتلقيه، والنساء والصبيان والولائد، يقولن: ﴿طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع﴾». قال: «وكانت غزوة تبوك آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه، وأنزل الله فيها سورة براءة -يعني أكثر سورة براءة-، وكانت تسمى في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وبعده المبعثرة؛ لما كشفت من سرائر المنافقين وخبايا قلوبهم -يعني بعثرت الناس وبينت أهل الصدق من غيرهم-». قال: «وفي غزوة تبوك كانت قصة تخلف كعب بن مالك ومرار بن الربيع وهلال بن أميه، الواقفي ممن شهدوا بدرًا، ولم يكن لهم عذر في التخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جاء المعذرون من الأعراب -من المنافقين- يحلفون أنهم كانوا معذورين، فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأرجأ كعب بن مالك وصاحبيه حتى أنزل الله بشأنهم -وفي توبتهم- يعني قرآنًا، وكانوا من خيار المؤمنين: ﴿لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا﴾ الآيتين، قال: «خلفهم الله وأخر توبتهم؛ ليمحصهم ويطهرهم من ذنب تأخرهم؛ لأنهم كانوا من الصادقين -يعني في التوبة-». أورد رحمه الله تعالى تتمة لما وقع في غزوة تبوك هذه المسائل الثلاث، أولها استقبال النبي عليه الصلاة والسلام بهذه الأبيات، وقد رويت هذه في مقدمه في هجرته، ولم تصح، ورؤيت كذلك كما نرى في مقدمه من تبوك، وفيها مراسيل وأسانيد فيها بعض الشيء، وحسنها بعض أهل العلم بها. والثانية قوله: «وكانت تسمى -أي سورة براءة- أنها نزلت أو نزل الكثير منها في غزوة تبوك؛ ففضحت المنافقين، فما أكثر ما فيها: ﴿ومنهم ومنهم ومنهم ومنهم﴾ في ذكر صفات المنافقين، وما وقع في غزوة تبوك»، وقوله: «المبعثرة» يعني سميت بذلك؛ لأنها بعثرت الناس وفضحت المنافقين، وهذا معناه صحيح. وأما كونه يسمى كذلك في زمن النبي عليه الصلاة والسلام فيحتاج إلى مراجعة، وقصة كعب بن مالك وما ذكره بعد ذلك في الصحيحين، في الحديث الطويل الذي فيه قصة كعب وصاحبيه، وما وقع للمنافقين، ونزول الآيات في التوبة على الثلاثة الذين خلفوا. والله تعالى أعلم.