شرح كتاب تطهير الإعتقاد 23

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا﴾، هذه الآية الكريمة تضمنت عددًا من الأحكام الهامة المتعلقة بالصلاة، منها: اشتراط الطهارة، وحرمة الصلاة حال السكر، وجواز التيمم عند عدم وجود الماء. أولًا: حرمة الصلاة حال السكر، حيث نهى الله تعالى المؤمنين عن الاقتراب من الصلاة وهم في حالة سكر، سواء كان ذلك بسبب الخمر أو غيره، حتى يفيقوا ويعلموا ما يقولون. وقد جاء هذا النهي لحفظ الصلاة من العبث والامتهان، ولضمان أدائها بخشوع ووعي. ثانيًا: اشتراط الطهارة للصلاة، فالآية الكريمة نصت على تحريم الصلاة على الجنب إلا في حالة الضرورة كعبور الطريق، مع وجوب الاغتسال حال توفر الماء. كما أجازت التيمم بالتراب الطاهر عند عدم وجود الماء أو تعذر استعماله بسبب المرض أو السفر. التيمم جاء كتيسير من الله تعالى للمؤمنين، حيث أباح لهم مسح وجوههم وأيديهم بالتراب الطيب إذا لم يجدوا الماء، وذلك للتخفيف عنهم ومراعاة لظروفهم المختلفة. «إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا»، هذه الجملة الختامية للآية الكريمة تبين سعة رحمة الله تعالى وعفوه عن عباده، وتدل على أنه ييسر عليهم الأحكام ويراعي حالتهم، مع التذكير بفضل الله تعالى في التيسير والتخفيف. هذه الأحكام المستفادة من الآية الكريمة تعكس حرص الإسلام على تسهيل العبادات على المسلمين مع الحفاظ على كرامة الصلاة وخشوعها، وتبرز عناية الله تعالى بعباده ورحمته بهم.